浩如烟海的历史中，诗词是一抹浓得化不开的情感，它包含了中国人从古到今的记忆，承载着一代又一代人，对于相思，对于国家，对于亲人，对于爱情的各种离愁别怨，重新读曾冬的《宋词素描》，我又重新对于这样一份别样的情感，有了更深的认识。
全书不长，薄薄一本，便将中华上下5000年中宋词文化最璀璨的部分包含其中。作者重新用现代人的语言层层解析，将一首首短短的诗篇扩写成一篇篇优美的散文，或用第一人称，或用旁观者的眼光，探究诗中的情怨爱恨。
“孤村芳草远，斜日杏花飞，江南春尽离肠怨，蘋满汀洲人未归。”我仿佛看到一个少女站在桥上，一日又一日地等待着远方的游子归家，岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。离愁的风打乱了年轮，充满柔情，将心事说给汀州，看尽春日江南，我在杏花扬起时望穿你归来时的方向，相思挂在眉间，那漫过岁月的痕迹。
柳永的《蝶恋花》，作者扩写的更加情谊绵绵。“夕阳有些累了，坐在屋檐上歇了歇，然后又缓缓的滑下了天际，无边的草色，在暮日中变得扑朔迷离，那一层薄薄的淡雾，是哪个女子半透明的轻纱，在远处隐隐约约，好似一个不醒的梦？”我从字里行间仿佛真的看到了那一个怀念着远方恋人、相思刻骨的男子。张先的《千秋岁》，作者将诗人藏在字里行间的情感全都偷了出来，一一显现，将诗中“心似双丝网，中有千千结”的缠绵悱恻变成了“不管是步履蹒跚，还是鬓生白发，我依然愿意愿意牵着你的手，如最初的逅”的感动，既合原诗的意境，又有创新。像这样既有韵味，又有创新的句子，在这本书中寻处可见，“离愁正引千丝乱，更东陌，飞絮蒙蒙”成了作者笔下“离愁像乱窜的风，惹乱了心中的那片柳林，千万枝条随风乱舞，纠结一团，而东边的小巷飞絮纷扬，如一场迷蒙的雪，一片一片覆盖了季节和心空。”“深院断无人到，红日淡”是“桃叶怯怯地展开，看着一滴露水，从夜间坠落，碎成了一地的寂寞，深深的庭院收藏了一夜又一夜的安静，没有，跫音在高墙外响起，等待一扇开起的房门敲醒，只有那不懂风情的红日，愣头愣脑的照进了院子。”我觉得它是对原有宋词古典精神的忠实还原，也是对宋词现在意义的深度挖掘，它彻底颠覆了传统意义上的解释，向我们呈现出了一种不一样的读法，它是我们这一代人，与原有的宋代词风的通道，用一篇又一篇优美而有韵味的文章，让原来那冷冰冰的、摆在纸面上的宋词鲜活起来。
翻看过程中，看到易安“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”两句一动，有抹温柔在心间漾开。诗词是这个时代的幸运，而现在能读诗词，是我们的幸运。回翻记忆，仍记得几年前续写诗词的热潮，“我有一壶酒，足以慰风尘。倾尽江海里，赠饮天下人。”“我有一壶酒，足以慰风尘。却见春枝里，斜倚桃花君。”一字一句，我听见诗词在阵阵风声轻轻低吟，国人的诗性，那经千百年的流转却未曾消失的情怀，因一个小小的口子，便喷薄而出，尽致淋漓地为我们展开了一幅浩瀚飘渺的诗词洞天图。我想是因为有像《宋词素描》这样一本又一本带我们进入宋词文化的书，所以国人的诗性才得以历经千百年而未曾消失，因为它早已通过那一字一句刻进了我们的骨头当中，融进了我们的血肉当中，从未离开，而有像作者这样的一群人，坚守并热爱着原有的诗词文化，是我们这个时代的幸运。
《宋词素描》所包含的诗词是千古诗词文化的一小部分。诗词是中华文化从古至今一脉相承的一滴骨血，在今时今日我们能从此寻根觅迹，找寻中华民族文化的源头，我们在诗词中寻觅心灵的慰藉，去找寻中秋的那轮月、清明的那柱香；去探寻屈原的秭归；那楚国宗祖，“洞庭波兮木叶下”；去感受漂泊异乡苦，那“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的怅然；去感叹“去国十年老尽，少年心”……美人如花隔云端，诗的灵性仿佛美人的眉眼，有顾盼之姿。这是读这本书我懂得的道理和最大的感悟。
合上书，闭上眼睛，我仿佛回到了古时那个诗词盛世。历史万古纷说，年少时曾以为宋代积贫积弱，军事力量薄弱，总是被剽悍的北方民族所欺侮，但读完这本书我现在已经不这么想了，宋代真正穷的是国库，而不是人民，广为诟病的重文轻武带来的一个朝代的平民百姓安居乐业，经济文化繁荣兴盛，宋词作为宋代的流行歌曲，它是整个社会的宏大回声，它所吸引人的地方，并不只在于它优美的辞藻，一篇篇长短句当中，浮沉的是士大夫的风骨，琴棋书画诗酒花的潇洒，宽袍大袖担道义的豪迈。中国人并不是一直沉浸在急功近利当中的，我们也曾有过从容、淡雅、精致的生活，当浮华烟云散去，诗词就是一抹斜阳下的雕花窗棂，将泱泱大国骨子里的风情低斟浅唱。
从大漠孤烟塞北，到杏花微雨江南；从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古绝句，也在体味着人间百态，无论我们明天将去哪里，身处何方，又将展开怎样的故事，在诗词中体味到的情感，永远都会于心间留存。
我仿佛听见一首首《宋词素描》中的诗篇作者在低语“诗词从未消失”，所以我们即使身处沟渠，也要心向明月，我们要带着诗心，带着诗性，诗意的生活。
作者：韩丽雯
韩丽雯，2000年出生于山东省淄博市。现为山东理工大学汉语言文学师范类专业19级在读生。
文章来源：张玉霞讲坛